四书经注集证_九 [四书经注集证]

子路第十三 凡三十章 蘇氏日凡民之行以身先之即不合而行凡民之事以身之 则勤不怨 氏日勇者喜於有處而不能持久故以此告之 有所告姑使之深思也 程子日子路問政孔子既告之矣及請益日无倦而已未當 仲弓篇季氏宰問政子日先有司旅小過才
可以邦只在公私之間爾 便見仲弓與聖人用心之大小推此羲只一心可以與邦一心 范氏日不先有司则君行臣矣不救小過则下无全人矣不 子路日君待子而政子将笑先 賢才则百職矣失此三者不可以為季氏宰况天下乎 孔 史 止 子 君 筛 年 讯 君 其 欲 六 狄楚+不 得 得 昭 立 而 于 馬 在 政 哀 公 路 城 君出公也是時哀公之十年孔子自楚反乎 依 按 六 年 史 数 也 以 明 年 子 而 自 孔 自楚反 第 會 子,多 简是 公 以 君 而 前 礼 孔+子 子 自 孔 云 反 下 左 知 郎 博 此 云 事 云 其 在 在 剪 哀 t 年 年 公孔 冉 以 有 一 年楚 史 季记春反 氏于
野谓鄙俗青其不能疑而率爾妄對也 名不正则言不顺言不顺则事不成 楊氏日名不當其贷则言不顺言不雁则無以考實而事不成 聲 去 事不成则尊樂不典體樂不典刑不中刑不中则民無所 刀王 也 饮 之 刑者也州都成也 陷 川 害 刀 而不可 她 之 其 故君 象 以也 子 五 哉刑 王 鞭 作 刑 利 凯邦居之 惟恤型 哉扑之 以一周陶刑内非 刑型刑五日檀汝金也 國大五刑 服肆年 五教典 三 刑建 五.國之 中典有哉有善 日 三 軍 日 利 静 利 上 五 上 命? 