四书经注集证·第十八卷

四书经注集证_十八 [四书经注集证]孟子卷之七 朱熹集 鲨心章句上 凡四十六章 孟子日其心者知其性也知其性则知天矣 心者人之神明所以具理而應药事者也性心之所具之 理而天又理之所徙以出者也人有是心莫非全體然不理 即有所蔽而无以击乎此心之量故能極其心之全體而無不 者必其能夫理而无不知者也既知其理则其所出亦 霸也 不外是矣以大學之序言之知性则物格之心则知至大 存其心飬其性所以事天也履其事也不知其理固不能履其事然造其理而不履其事 则亦無以有已矣知天而不以妖贰其心智之盏也事天 而能修身以死仁之至也智有不固不知所以為仁然智 孟子日莫命也顺受其正 而不仁即亦将流荡不出而不足以為智矣 过岐命 遵命行恶得恶目命推顺受命為受其证地 二名行得善日受命行善得恶日 君子修身以候之所以顺受乎此也 人物之生吉凶福皆天所命然惟莫之致而至者乃為正命 是故知命者不立乎腹之下 命谓正命綫之將覆者知正命则不處危地以取覆压之物皆是 有道言不可妄求有命则不可必得在外者富貴利達凡处 越氏日言為仁由已富在天如不可求从吾所好 孟子日萬物皆倘於我矣 此言理之本然也大则君臣父子小则事物細微其當然之理 無一不具从性分之丙也 其行之不待他强而无不利矣其為樂大於是 誠實也言反請身而所之理皆如惡惡臭好好色之實然 勉强也恕推已以及人也反身而誠则仁矣其有未誠是 E
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