四书经注集证_一 [四书经注集证]

承學之士先俊事从其書者層見选出今具从續文通考經 義考二書有可指數其目者殆不下五六百家其餘時師之講習 之九言故實者十之一然一羲理也而格致之陽明與朱子互 岐一故實也而給之子岂康成爭勝若其他微文散义之 照 代大儒清默公之言日四書自經朱子訂定便如大禹平成 天地一番後來者無容置朦此戴足以息置競而正趣向矣然言 義理而极之誠正价齊泊平天人性命之秘奥言故實而極之典
并及朱子所引成语者则本元詹氏蔡之例而廣之其博引古 而去其傅會義理循聲模之智其注名物訓站从本句之下 七 之大旨一本朱子而後來考辨之精其沿之確然有可做 據者亦人一二凡以期于是而已先生竭數十年探别 攻 功 鲜哉汪子既到以廣其傅并 合之故以不沫作者之旨而并以見汪子殷股嘉惠之誠善学者 一言先之故為道其原流分 四書經注集登人字 誠由此以得其大義微之所在抑又不妨為之矣
垂暑讀四子之書章疏句解性思不甚通晚見時俗高頭 章依儒聖之言斤斤求肖萬一以仿佛从影之其所以 後学計者至苦而或時愉時不除即其稍有開悟者又多不免於 空陳之病盖蒙之雞如此也早事 置復敢以不學未习之身妄作解人比來課兒書私翼+衣食便业於此事莲 其卒業于此未不雷心善本以爲少成智之助會郡君 天下鄉僻開卷瞭然得缘以古今名物之繁自其童年之 羅之勤易稿三四乖老不股殿嘉惠後學之盛心欲以使 朝擒夕染而早喻之也由此以進於大成不可非先人之主 