四书朱子异同条辨·第十六卷·李沛霖李祯撰

四书朱子异同条辨_十六_李沛霖李祯撰 [四书朱子异同条辨]四湾朱子果同保語卷之十“鄭第十 杨氏日聖人之所道者不離乎日用之開也放夫 甚矣孔門子之情學也於聖人之容色言勤蒸 青而備錄之以胎役世合其書宵其事宛然 聖人之在目也羅然里人拘拘而盆之者哉蒸 德之至動容周旋自中乎胜耳学者欲浩心 宜於此求焉舊就凡一章今分禽十七这祭南日得世是密醉於周而平舞可莊雀干 而之轩如面兆之愈色平大不日是帮子往智 無精張日殖近一天全知那贵之日自者 进矣长健莲实显叫勒下爱者之董美赠之 德里日其共峰悉愈治源进間唐行任于事 之人北皆華阴者贺靓埔非有無也 地之篇者大正故青家氏时慈得行方故 故道日日所自立日通之在万之士 长即如夫发必都以蕙此智里形群妄质民以 上其是了易日第示一质隙人绝他行于百建著其言而不形聚备大视之一物万之大莫想 是高集不咨学记心制莲:是若名友之自 之深容非河夫之果中造無韩聖州既提者 管世貌道骨正人涂作精是大其已其丽,而花农之重之健之出柴洪川之阶箭写信 新然服所值一以答世小集言乔于人宫其 心则饮在逆剪素提愈至本追群主市面然念以大一骚了 发特焦又非酒私小有若发 此循以有所所意分着获便数 程者立節以以洲雨大则不霜 朱故文发天藤筒美 标欲黄度一紫里念有！
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