孙夏峰全集：夏峰先生集_孙奇逢撰大梁书院_五 [孙夏峰全集]

举光生集卷之四城奇蓬泰著大梁書佛四書近指序或問學何為也哉日為圣人而已日聖人可學而能乎日可孟子日乃所则學孔子也日仲尼日月也天之不可楷而开也鳥能學目在天之上心在人之中天與日月不可学亦學吾之心而已心以天地萬物體其操功在日用食間故日不離日用常行内

而明德王善子思得之而修道而教孟子得之而集義氣以塞天地皆所一以買万者耳不能得其一者書破万卷究于自已身心毫无干涉年碗碗終老無聞余與及門二三子學而時習一语六四部不能滿其分量千聖万不能出其圈即如清任和至不一也而所以一之者日皆古聖人也微箕比干至也而所以一之者日殷有三仁焉支分派别之中自有宗會元之地若其必不能一者是其端典我者耳非本天之也孔子日不知言無以知孟子亦

之元也天之命也人之性也得志则放之家國天下者而理未有所增不得志则歙诸身心意知者而理未有所損故见之行事與寄之空言原不作歧观之舍是天莫属其心人莫必其命而王路道術送禽天下烈矣周子日里希天程子日聖學本天又日余學有所所受天理二字是自已體贴出來余赋性庸拙不能副天之所與我者切承長友鹿伯提携時證譜先正之語營思之子死而聖學不傅孟氏殁而聞知有待漢唐三子衍其端洛關間五子大其是雨後

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