太炎文录初编·第二卷·章炳麟撰

太炎文录初编_二_章炳麟撰 [太炎文录初编]太炎丈初 章氏业書 丈卷二.典媚光漢書葵兜 昨得手礼大箸二種下走数岁以來以世無人有分臣之 贺死今者奉數君子吾道因以不孤年郁始一发舒勝得 清酒三升也写左傳得三十万言先写以申 受之義不暇具述王以中亦治左氏似支然君山 新明言子政子殿伯玉父子呻吟左氏下至嫦皆能 此語固非無據君山親见二语當可信今之疑者但以漢 書所言數難向向不能非然自持其敷梁義取此写證 洱则以写仲任次人材儒通人本典儒者有别漠世儒见河古丈訓兴今是者期本之只生訓故擂古義断在斯 丈此所以珍為鸿也若乃正義之作亮有數難許家 多義创而少訓故然其倒大體相似仲子慎多訓故而少 羲例其訓故又多乖黑侍中兼之水申已義治翘者既貴其 亦贵其别不容以仲師之言子以侍中之言敲仲師家有 此固傅 笺亚用疏不破 注不得 疏不 加 而 不 以然者写 易皆因執守師傳以故拘少味以禽過矣曹疏孜家 有是書正義未完具一過未知佗日可以開否襄七曾史有三写祭酒此皆古人重酒之徽旁徽印度婆羅 門以万天王近微日本则秦王引月因造酒而被棠敬至 皆往事可矣尊著人偶写仁合从康德之義按古丈 仁宇作层夷字水作已而山海夷羿属仁驿善夷俗仁仁 者所以名夷者其初祈有仁字微以雙相樽始作夷音亦 真脂通轉大理也轮文几民同字而字特朗仁人则民亦即 夷字下象夷俗也殿先生未明兹蓬以仁人之 訓写浅人所妄改亦輕于疑古矣尊意引若訓翠之说因以林 比况此可写爾雅舊注興高郵王氏之新通其隔矣伏 疑古丈君被作尹如君氏作尹氏是地尹字从又持父字亦
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