心学宗·第二卷·方学渐辑

心学宗_二_方学渐辑 [心学宗]心學宗卷之一 皖桐方学渐连父蕲 蓝仲舒 董仲舒日仁人者正其不其利明其道不其 功 五伯以功利之人人矣正明道功利不萌 是心之学也纯心之仁自孟子後惟董子識 之 王通 心學宗七卷之上不用小知情而以天理爲知蔬是天明也故日 不識不知顺帝之则 薛收问仁子日五常之始也問性日五常之本也間 道日五常之一袍 仁為善長散日始性涵萬善故日本道无所不在 故日一不越於五常 薛收日何為命子日稽之从天合之於人谓其有定 於此而應於彼吉凶曲折無所选乎O于日命之立 也其人事乎故君子畏之 心学案 卷之一乾物匪直文之不可阴而實情之不容巴情之不 容已者因其性而尊之也晋人溺从莊老茂乘倫 毁裂冠裳箕蹈散不祖褐之為遂使中 化為夸秋文中于知无之不可行斥王 心败矩求於身存道於禮推本於无邪之心殆 灼知禮樂之所自不可斯去身者乎 子日誠其至矣乎古之明王敬慎所未見悚所未 開铭於盤孟勒於几杖居有常念動無過事其誠之 功平
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。