【心学宗】三 - 方学渐辑.pdf

心學京笼之三皖桐方學渐達卿父漏辑座子學者且當大思省平時號為士人讀里賢書其實何貨万志於里肾事业往往俗浮沉与時俯仰情欲而不能自振日月逾遒而有草木同腐之耶卵此能有愧大决其志乃求涵養磨之方有必為聖人之志则涵磨礴自不容已若有事役未得書未得親師亦隨處自家用力捡

圳自有行實.千虚不博一吾平生學問無他只是一.古人皆是明實理做事.做得工火貨期所實事不開話所指人病即實病.經十八章孔子从履實地上出非虚言也.吾自幼時人似好而其不如此者心不肯尖必求其實而後已O只就近易處著就實無上見無務高遠一是即皆是一明即皆明子之学真切万實或者疑其為何也子之言實也精世人之言實也粗以粗视精故生疑耳心學宗丁卷之三

真潘文叔書日心正则静亦正動亦正心不正刚静亦不正若動静巽心是有二心也.子約書中有宜於静未宜於動之说此甚不可勤静登有二心既未空於所谓宜於静者亦未宜也道無動無静者也動静皆主於理则静固静動亦静矣此道非笋務進者所能知惟净静可人净静者沉潘万寶阁然淡之意非枯静坐之也心學宗□卷之三

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