新镌十名家批评易传阐庸_三十八_姜震阳撰 [新镌十名家批评易传阐庸]

新十名家易傳開卷八十二子曰夫易何为者也天易開物成天下之道如斯而已者也是開物成谓使人卜笠以知吉而成事业冒天下之过卦交上童以精既而天下之遥皆在其中 3 妙大堂極開易理坐之百盖易始花手聖人源洗心之农此二博所言易之具义至此章捐出以明之按傳首

各取五十居中為太極义亦然九此皆聖人書序中所之故两将中所言太極两儀两五常+皆足次太而言上位序為白,下算而心而義亭其義理蹈一破自明非以意见座摩而马翼说各是言易之体有体而有有用也洗心退茂北家句重户三郎乃推易理<原枝天地逐极言而至太极以明其生儀生象生卦之理则推原之论也是故法象莫大字天地三郎是言人则之而你易按法象莫大乎天地句但言则两四象圖蜜+

小蜜中圣人胡变象占之理言何为二字那是问其功用之日古之時民湾俗朴風氣未開天下事全未知故聖人立與心卜作易与之室使之知吉知击题吉西以開物之蒙以成天下之事故曰開物成務物只是人物務只是事務胃只是天下許多道理在内出不浮他窗头臨川曰開物朝人所未知者開之知其未然也陽之始物也成骚人所欲為者成全之堂其當然也除之物也胃尸之同天下之道悉包暴共中心何包翠天下之遗據先糯之易者只取浮个两儀四八卦之象义斯巳耳共徐一著五行七政十二月令十千十二支

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