新镌十名家批评易传阐庸_三十六_姜震阳撰 [新镌十名家批评易传阐庸]
新十名家易你間.而卷七十七 陰一陽之谓道 险楊速篷者氣 也其理则所道 言 萬 物之 又推原 始 一险一陽之谓道三市是言道》 体 二二部.是言道 义
C.00000030 次 仁 C 常 用 而 诗 题 仁全 想于知未結于知而言英 道 重 天大 散 而 O 成 除 夫 C 0 C 為 生险成则 C 全 亦 有 0:次 節 而昨道 谓之 0一降 散 K 中 又 各 有 一 此 道之所以不 為 炒 也心 此 兼 分 合心 之全 体 言 不言仁 乾文吉首 节 先 天 道 体 0次道 言天之通用始日仁亦品 是此青故 仁 万是吉道
然而通非器不孤糙非道不立孟除陽亦器也而丽口除情者道 心且如君臣有義義底是道君臣是器若要者義理底道理就 君臣上看不成脱了君卧之外别有所義不曰陰陽之道曰 二一陽之通語意国岳沿何以曰一一陽之谓道據朱子 之说示以一日言之明两庭除以一月言之则壁前为陽望 去只是这个 就 足送除陽选運 苏说有光際师 便有彼此形便是币 两而非 是一个故言也 言道日精一夫子之言道曰一贯中之言道曰天地之為道也 ![新镌十名家批评易传阐庸_八_姜震阳撰 [新镌十名家批评易传阐庸]](http://img.cuwen.com/p30/01/954762_01.avif)
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