燕在阁知新录·第二十七卷·王棠撰

燕在阁知新录_二十七_王棠撰 [燕在阁知新录]燕在阁知新錄卷二十七 豐山王棠勿氏訂 平陽喬寅東湖 大原間若百詩 吴間吕玉孚嘉 豐溪果 長泌衡山 黎校 火浣布 傅子日漠桓時梁冀以火浣布單衣會嶺客冀 陽争酒失杯而之偽怒解衣日燒之布得火燃赫 然如烧凡布垢蛊火粲然潔白若用仄水焉搜神記 卷十十七中色洞赤時時出外而色白以水逐而沃之郎死其 毛織以属布兴物志日斯調國有火州在南海中其上 有野火春夏自生秋冬自死有木生于其中而不消也 布色小青黑若垢污之便投火中则更鲜阴也此上 上 皆裴松之所注三國志火浣布事實也一以為火鼠 之 毛所一以為火州之木皮所織一以為潔白一以 小青黑松之亦無灼見按周穆王征西戎時西戎已此 火浣之布事出列子又抱朴子日海中萧丘有自生火 春起秋减生一種木爲火所焚而不糜但小樵里人布者由此推测可以知其故矣 棉花棉布 棉花元以前未為之物考之禹贡揚州島夷卉服 以為吉貝则虞已有之島夷時或充中國未有 也故周體以九職任民婦惟治桌而无木棉或目 古有布之征不知布者惟絲桌而已非棉布也或 白唐有租庸而调内有三雨不知此乃絲非木 棉也元初孟麒作學家辑要云木棉種于陕右其他土 郡多以不宜為解附九成殼耕云開廣多木棉仗 棉為布松江民因樹藝見種于彼益自古中國所
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