燕在阁知新录_二十四_王棠撰 [燕在阁知新录]

燕在阁知新录_二十四_王棠撰 [燕在阁知新录]

燕在閣知新卷一1四 豐山王棠勿氏訂 新安足腾淇济堂 江都段達销 岑川程鉴州 廣陵張師孔柘国黎校 書柳州舜禹之事後 柳州不知道而言之最理薄可笑者莫如舜禹之事魏 公子不得漢人日舜之事吾知之矣由不以來 人皆笑之柳日正 言若是可也者不若日舜禹之 上E以黑也此则措之極唐突者夫竞得人以理生之 念寄之於舜而之日匿莜何所而自匿若是且 柳之自忘而使人总之夫舜歷今四干有餘年 後之天下子元元者必首尊舜是能不总从萬骥 以後之人心矩得當時之民不旋踵而总之乎柳州又 如丧考姚遏家八音為舜歸德於之子子之 適所以害之大舜聖人亦不受也夫舜禹之事與算 之事不同于與如寒暑水炭之不一致昔都子 君可璧也夷齊镶國争國子貢以相反者 於聖人而定所今篡奪之事與揖之事相去何下哉或日柳州以事與道不同故日舜禹之事未見其 可笑也不知道與事固不同而言舜禹则無不同也夫 在心為道試之作為则為事舜禹之事即舜禹之道也 一言舜禹道舆事可不必分焉矣今語人日曹正弑 之事人笑之吾不而笑之何也笑所不必笑也語人 日曹玉舜禹之事人笑之吾亦从而笑之何也笑非其 類也火春秋一字之褒眨聖人不輕子人今奪也而 觀同又出於大交人之口是安得不為之置哉 呼柳州既知公私仁强之分而又以鄙意窥聖人授 受之此為舍公言私仁言强取術之最不正者方
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