易拇·第七卷·万年淳撰

易拇_七_万年淳撰 [易拇]易拇經序 易拇之經也有前人所有有前人所无前人 有者或濟其源或其委同分合别有心會前 人所无者夏由此經合六十四方為一一方不足 便有陷不必多也得其一方便滿其義不必少也 是以小夫之智皆有得焉方外之流亦有悟焉苟精 心研究探案不己人悉可自開其无時不可自 其聪昔行天当時以禽怪自西人入中國 始信共言之不耆欲将至有開必先壶中日月非 寓言也是故詩書禮樂之文羲有所止如共分而淳之心以万未也淳以支離之身而等四八之長 儀曹静既喜我之克就而許我以可行矣然 一 其得失不能自定聊存之以英日嘉魔一 經説序坤卦亦然文王易徙乾坤说起因伏义八卦對待而言元亨利虞四字交王實以自已所布八卦抽出震坎作 八卦之郎以此四卦作乾卦之与震禽木元也為火亭 也允為金利也坎禽水贞也贞下復起元故四德終於贞又 始於贞洛書坎居一位為數之所自起是始於贞也對待流 行此羲文合一之 四德在天為元亨利在人為仁义禮智在時為春夏秋冬 花五行不火金水在入卦為震坎四德始於元帝出 严震火羲也四德終於贞五行之終于水土也水土有同 源之羲故四卦黎於坎八卦憨从艮
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