詹氏性理小辨_三十八_詹景凤撰 [詹氏性理小辨]

詹氏性理小辨卷之六十新安景鳯東圖父淮陰朱維藩价卿父訂秣陵王元贞孟起父校譜儒一人品辨赏志九所能國秦漠到视宋請儒我先八公寒松先生日儒者人之需也盖君需之民需之天地地需之古今需之無儒则失其需儒宋儒之所弗儒者也夫默当泰楚燎之後

宝故稽漢自高帝新雕文帝復用實承张之言便宜事则日甲之無甚高令可施行及召释之徐行問秦之散则日具以言其不為虚有自來也宋儒朝然不典于默唐六代五季之際亦缘心氣卷未平恕孔子語上则日三代之英有志焉而未之逮也語下则日斯民也三代之所以直道而行也固不敢直上接二三代之英亦不敢以已下甲當世之民至从沮溺晨門之徒日滔滔天下皆是日是知其不可而為之日莫已知也斯已而已矣便有邮輕當世之心然心却不敢自其道以为上楼古人循知已化氏小烨卷之六十指需

玉有云文皇帝稽古立敌務引于正經其子甲起家建安幸而在事其所载莫非鄉常里開之言言人人殊不能無得失彼直登之臀之上一切尸祝之遂使曲士拘儒愈趣愈下然则今日學術率取燕蔓無復反本根则閩士之作偏非周程朱座之本教也班孟坚日儒家者派蓄出尬司徒之官助人君顺陰陽明教化者也进文从六經之中番意从仁義之際祖述竞舜章文武宗師仲尼以重其言从道最為高孔子日如有所鸯其有所唐虞之隆殷周之盛

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