《詹氏性理小辨》第1册_故宫珍本丛刊

去運之氣族神楼生一父母而一和地不以一格不一不以不一害一盆所不辨之自产后氏性理小辨詹景鳳日夫道之流行于今古世島有地座本目管氏性理小辨经國语给之左氏明孤雞韩子拘在人是故賢者識其大不者識其小後世智者過之尊已見而用罔则子興氏发人道上天地長夜自我体地而再重明于两宋之間吾匹子與二於中乃其徒人人作者自不開也中如茂叔伯淳張朱數君斯誠休以者訓話為功即有不言躬行腌精實乐云氏辦人亭朽者而落之冷曹投之外愿若天假手以川用不无槟之可見是何其人一以聖智也端木不知此何说也思虞夏而上道止慎修就志而公優洋如释重負而任道遥宜其有是辨心夫宜其有是辨心夫南氏親承聖訓語道之寄未道不贤義禹天萬世省

物之際馬而已矣謹序萬唇十八年十一月朔且詹氏性理小辨例新安詹景鳯東圖父淮陰朱維藩价父著訂詹氏性理小辨大例陵王元真孟起父校签忘制作也在昔贤聖不竭心思古彼令及其意得夫學贵新知日新则日益不新不戴恶言之無益作不相治孔子修春秋亦取國舊史詹氏小辨人序四行于柜新其筆微文愿義創自造有陳為簡也惟喜新非能得之心熱而急躁不待其時至而過為瑰易人之意反人之實欲以空類而心知輪斯则不可以新巳新者真機之自然无喜若怒清静以思管夷見而神化自生非由強是以先聖數數為來許言之今是凡所列古今道法人物一遵斯青良以君子之千载之後政以千載之上缺而未而未間如其指商訂巳莫之天则道脉例

大全不無更改損益其間良以其集属腐義彼以深奇跨人所不能知则未通从大義者也是日小技故余不能焉合部五十餘萬詹氏性理小辨補訂例國初集性理大全人某子甲在事则以聞學傳自紫陽逐為紫陽左祖睦氏語多缺而不載今天子宰相在國家时政以有言括新見舊其中然竟無一語及曾道无朱睦于紫陽用心殊失之矣今但取道真诸儒著若林然有要如定性體仁二者集載于篇又如程伯子宜畅周氏微言為宋儒宗名例中采同特走少時曾一下耿楚侗先生督學南畿下走公名言如鄉東廓王龍二先生下后氏小辨一人例言之其何以植示万世之適从故今改立者味然插入儒碎語曾無扬其間致來学德氏小并人例方為弟子員则篇首某先生其他或年若位為尊行官若號