周易宗义·第十卷

周易宗义_十 [周易宗义]周易宗義卷之十 星源後學程汝縮敬承甫 上聚薛 天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天数 五地数五五位相得而各有合天数二十有五地数三十 几天地之数五十有五此所以成化而行鬼解地大衍 之数五十其用四十有九分而為二以采两撕一以象三 樸之以四以象四時歸音於以象五崴再聞故再 而後撕乾之策二百一十有六坤之策百四十有四九三 百有六十当期之日二篇之策萬有一千五百二十当寓天地之数也三百六十變變化化地萬月一千五百五 十千變萬化也當期當葛物皆天地之也成易成卦 小成化之端引伸觸類化之極果能事而酬醋佑 神化之妙用也總皆天地之数也所谓成化而行 鬼神者耆亦得天地之数而成之行之矣故遂赞之日 知化之道者其知神之所為平化之道即是神此 指者法之變化神见其不外天地之数非總承数法 而亚赞其神也 张雨若日易爲撰著求卦而作然耆数原於河圖故首 R1hrb 河之而侈著策之数典夫求耆之法赞之以骨言河圖之数具造化之功用是固其變化了至徐 河圖中宫之数而為樸普之数则有四管又有十八 登不極其化之至乎 张雨若日天一地二两逐句逐字却是就河固上指 天盘地窗分曉非泛道理之文是河國的圈说 也總只是這簡自一至十之数上節分天地意已盏 了下一饰只是重把此數分來一看稽來一看而之 说就是天地間化鬼神總之不出此数自此而五十 而四十有九而三百六十而萬有一千五百工千都 周易宗義一八卷之一
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