周易宗义·第十二卷

周易宗义_十二 [周易宗义]周易宗義卷十二 星源後學程汝敬承甫 就卦傅 吴幻清日卦者備戴卦位卦德卦象之蓄自昔有 其意者如八索之書所戴有若此者而夫子筆削之 以為传首章次章则夫子總聖人作易大意以為 卦傅之發端也何振潜日卦者陳八卦之德 业化及法象所為不及,也蓋易有三之卦有六 童之卦二遣卦有三畫之象六畫卦有六蓝之象犬书 之象如噬嗑及井鼎之類合上下雨體而成之者三陳就之也 昔者圣人之作易也幽赞淤神明而生著拳天兩地而倚 数觀於陽而立卦於剛柔而生交和顺於道德 而理於义理盖性以至於命 隆庸成月此章生著得由數得卦由卦得而:道 德性命之臭无不具焉知易之作地原為道德性命 而作使非考數卦艾何以浅其藏而盏其蕴形故下章 逐云聖人之作易也以顺性命之理 睦庸成日圈關通天地之生考也分撰街执理人之 生著聖人之生著無非圖關通赵機目然而莫知潘雪松迹日幽赞者氏日顯相之反也賓主之言餐 者通之神明之德聖人通之以大衍之决而推天地之 数此之生著有耆则因耆起數故以數之 暴言日幽微而不顯也生描出意與上文生髮化 下虽交字同耆神物也天地能生心而不能使之著 顯幽也聖人以其包括性命之理至神而明及幽赞 推出如下文所言著法及天一一章也義日虽英傅 日天地和平王道得而著兹長丈其叢生满百燕此溢 據著傅而著之為物如此非耆因幽赞后始生 也
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