大方广佛华严经_合论_四 [大方广佛华严经]
角 方度 第唐 太十 佛新經合卷第工十三 者長料為六段 經陀 如 世 方 出 信 名 位 慧同 定 定 中 悉 佛 演 同 因缘 下 九明十 種 名之爲慧 知見善簡正 首此十住位中已生佛 名悉同名之爲 明入聖 佛 法 邪契會正法名之法 首马 流 智慧店 者 明 中得 如十 家故 心 慧 慧 智 以信 下 界使国 设 男+於 三 慧 子 味 及 法方 合 汝 千 是 能 所 毗佛 善 追 新 如 入比 三路 以 照 的微座致 神 令 力 威 截名 神共 知 明若 明信 也 見故得 定 三 者 馬能邪見也是故此位能同一 自已不能同諾佛智慧知見者的 一切同名法慧佛而現其 信 位中 心 且智 便
放 不 由 生退 他 墅 教 教故 應界 青 佛 中生 佛 成 慧明了 界生 向 報净法 有 所 開 死善等 法 涅觀为生 自 所是法所住 為了谓此開 實一十法佛茶 一切法中法佛 心中法 切出何 定 G 中 去不者 不定 心 空可 定 不 修+勤 不 切 動+一 法 開 切佛 法 法 界 所 此 無 若 相菩 有育 谨 若成 切切 有 魔瓶 法法 善無自佛 勒 巧款在 进佛 身 佛出 無持法 何廣 何 法汉 数 大 世切 者 即故遍 界佛 自欲 為 领制 開令+音 受觀 所 增 利无 谓 知 中 一 一 佛佛 切承 法利 法事 佛能供 利 一 子得養化切勤 了 喜由於佛来 三 法现知
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