大学衍义_四 [大学衍义]
国立公文書 大超 天學衔义卷之十三 格物致知之要 宋学士 明史官陳仁评 明道術 子日攻平端斯害也已 黑端学術之笔 盏心焉若舍此而專治乎興端登不有害邪惑 臣按端之名始见於此其非聖人之道而 别為一端也耄舜禹文武周公之學君子常
国立公文書岔 别 其害尤甚焉而孟子所深距者催杨墨二 氏何哉程之日杨之害甚从申楊 治之事以干世尘者不可腾數若申不害商 我之疑於義何也義者任理而無情楊朱自一 易見故孟子止開楊墨為其惑世之甚也夫属 氏万我疑於義墨氏兼愛疑於仁申则陋而 何不愛故其似平仁殊不知天下之理本 仁何也仁者尚恩而主愛墨翟於親之間無 身之外截然弗故其迹似平義兼愛之疑於 而分则殊故君子親親而仁民仁民而愛物心 之一墨翟一於兼愛平分之殊若是而目 施有序则兼愛矣楊未專於為我乎理 無不溥而其施有序心无不溥则非為我矣其 朱但知愛身而不知致身之義故无君立愛必 自親始墨翟愛無差等而视其至親無泉人 仁義乃所以威乎仁義也夫事君致其身楊 幸之道不明则姿
国立公文書命 臣按此武帝位之初也是年永相箫奏所 非皆寫刑名之學而素與為横之學者 皆能奏可而貨之木傅仲舒實发之申商 也缺之相春井田而開阡陌以術欺國而 破其師刀錦斧鐵之刑横加无罪渭因 水為之赤其惨少恩可知矣申之術大抵 類是而儀秦以舌押國時君而倾乱人國此 往往微一時富故後來之士企而慕之漢初 五人者皆生民之而正道之贼也以其所 游之士若通朱建大抵儀泰故而 儒者如量錯亦皆明申戴先王之道開 不明通達之士不免没溺於具學當是時也 略行其言終不能宾丞弼之地使纲紀 推其功以寫不在孟子下不信然惜武 不有仲舒昌言排之道術何自而一乎故先儒 丰 教而晨助朱置臣以横進張汤杜之徒 有天下者可不深监乎此 江充實禽之其人盖兼刀筆口 
