俄国文学史郭安仁著重度书店 [俄国文学史郭安仁著重度书店]

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郭 克 鲁 安 泡 特 仁 金著 RUSSIANLITERATURE IDEALSANDREALITIES by P.著者序言之一 再版序言 两方的者當他初俄斯文時,是深深印着他的普的哀與缺少生命的 甚至於我們的酵人和小家如希金,哥哥里或契夫,也是一樣的,他們初期的作品都會 数愉和生存的快樂。這種印象是很對的:在難斯文學中奏一種沉重的悲哀普:而且 无满了青年的像快,但是不久以後快樂便藏了,而悲哀便更代了他的位置.俄難斯文学的此種特性是常常如此地被浅意着的,而且因同樣的特質也流行在俄斯 有的氣质。有些人甚且逗可以他們中間看得一種「東方民族一的特性來.的奥南斯拉夫的民歌中間,所以愛好的解释便是,抑郁奥哀為一神秘的斯拉夫魂所特 之解,此種解不把這事實另外調换了一個面子而巳,但是,俄程斯民族自己之歷 現在暂且放是有加人為求得高等形式的人類發展的誓門然後始才可以得希的.在本第一,我已到那降到共濟會友難可夫,基督教的神秘者拉勃生奥政 地同時受着摧的情形明了出來,是如何地立意地要除那種英告利的十八世杞哲學家,作承拉狄斯契夫等人的之;但是,我也可以把那全偶時代的一智界一,是如何,格耳等人的學便因此深人了來,以相代替。自那時候起,迫害舆捕残便是有 西的百科全派奥法西的大草命的思想,而如何地日耳曼的形而上學家林,希 們的智之與袖被捕,被放逐,或被迫去作苦工,而其餘的也處在同樸命的成之下。