根本说一切有部毗奈耶_五 [根本说一切有部毗奈耶]

不敷具學第十四之餘根本一切有部歌奈耶卷第千九三藏法師義泽奉制去師主咸可觀已門徒知其去不若開觀時節涟稚果僧鲜集相而去門已後蕊苔来至有小淋座應安樹一每有本第来千九第二,不入城七求饮食且当念待至善品便作是念今日佛僧受請我余時薄伽梵在室羅代城逝多林給食于時有一少年蕊荣励身心修孤围時有長者請佛及僧就含而臨我用僧坐物及至去時在露地無為断食若無事断食者得越法罪取致有执佛言若初見者即應人中赴其請作是念已便持座芬寺外一静随情作业時早去赴請門而出葫主家出時双皋時有年老赢劣蕊声见僧坐妆座若不者得越法罪時有芯望受事人知其授事人作敬心置在露地不能擎佛言老者應告淋

令他福德增余時世尊讀知足如法受用信施物已告蕊廣如前乃至我今一切有部茶耶老事千九*六路何有部奈呼于九第七张被長者求宿長者報言共立夜有泉多蕊商旅行至此村乱草姿将半日此是緣起未制戒州有耶农第千九第八张敦時亦惠除開佛教已時有多蕊苦隨逐商旅人開进行至一聚落為诸茎制其學酸應如是落不嘱投除故波逸底迤教人敦去時不自不教人若若於僧房内若草若叶自敷有如問言長者舍中有眼盯具不要契方可容宿蕊日其要如何长者日不取乾草為卧物者可隨意住報言无有蕊日坚鞭之地若為安其草不净地不可重双因生於宿已將其草粪夏各长途长者至天曉已性蕊但见客会遠求草以充敷具時蕊盐趣多蕊蓄共商人进行到一

又經行處有設供事草坐佛言應拨日日妨正作佛言不應數時可觀察若拾去時当淚一切有湖态耶老十九第十二张壬字号草若葉自敢散人數不而去有人除绿故波逸底迎亦如上此中犯相其事云何若於僧住废若年間斯勤已各各自阿遮利耶波默耶所白言我今請間二師欲人間隨意涉彼間日汝欲共部世尊讀欺持戒及尊重戒少欲知因生佛言安破无中勿令其个同前致佛言應以繁在樹枝又經行以翟昧那安在地上虫時足之時忘嘱其事在路憶得或時在逢见芯或到前住方始憶得不踢授乃至未離勢分已来得惡作罪若势分便得罪若芬初去路伴彼師報日具彼人恶性當於以為伴侣報云大德夷共我為事同父母当乱時少年不受汝復白師日大随夷馨言翻有難不屑