根本说一切有部毗奈耶_一 [根本说一切有部毗奈耶]

根本说一切有部毗奈耶_一 [根本说一切有部毗奈耶]

御裂 盖開者天列星辰而著象茫茫 谦 诸 經有結知空花不实水月非耻 但四生蠢蠢未悟无常六趣悠悠俱 品終笑法門自白馬西来玄言 安共五爭峻大卯 經三藏法師义净者范陽人也俗 教属皇朝者马大先寺 張氏五代相韩之後三台仕晋之前 姓 幽微名言之路攸绝真如湛 之義都捐然则發昏心静資法 者地莫川岳以成形仰观天文既如 寂 性 妙 如 之 盲 相 東 宝 開迷马美於编龍甜芳 之教區分大小之无澄安俊 偶於是通震旦遠而間浮半 枝世则隨類敷演生乃逐性 德 行 丘位 守仁風遂扇甘雨車化六條 朱紫分辉貂合彩高祖為東 逍遥三經合和體素性恬神 十部祖及父俱默俗放 政 摘 之天爱著 假名不婊於常名刁 激響將導迷來候覺首以司方故 至羌别相無当我能群 吉祥事成就奈耶大海 我你律欺此就應尊重於初首歸 涯際淼鞋知 大師律教海 依 若人 彼没障迷蒋於生死 勇决恒相别解既如街有百針極利 當出烦阵若人無兴街亦不曾喜燥 教便能止大士若良馬 是念由我聖子福德力故放大光 普照世界宜典我子名日藤光又 梵大王初子時有大光明便 時有四大國王各生太子室羅伐城 王 明 作 咸應尊敬戒 世尊湿腺 甚深難可测 我今自能 普告大於我诚 略於少分 耶 斯皆不共住 八波羅市迦法悲颂日 不净不與取断人上法八覆随 便作是念我子福力誠為希有,之時大光遍照稽如日輪影光成 舍城大蓮花王初子时亦有光 明 别 僧 仁等應至心 語受持亦如是 解經難得間 佛出現於世蝶 伽一是落已於高模上敷設实座安置其 临 薛 二耶 樹 薛 陀三娑摩陈四 吃之華其明解 四 阿 健 缚 以紫全一女像父遠為造應時成 敌遠命覆自思惟設何方便得免斯 送父日今若见通為督要者 事合宜万今一切本暖溢滑酸 類輕重適時温原得身庄 妙理玲饰花光彩超辟如天 妻事使名醫調和將衣服食 酸 誠 之 上 天 觸 营应以费局身作口居 出人营是俱赛二年 空考 起命 国發子台党门球不瓶落 者即然状育多项書益 七然花吉 無其是撕啡 样變復方法自祭 世 在办之可治构万装 在 恒道句正品质处不 祀 此 女 人我當隨教 E内怀愁以手掌颊息而住 共为正父間 得 福語如 女居敷喜圆凡开莲在 终 不 褥 往 教 施 属四 及
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