华严悬谈会玄记_五 [华严悬谈会玄记]

華會玄卷第二十七.次文即云下云良以名依山再光寺比红計所線故榜伽云相名常相随而生普瑞相立集洞七张但法言也物無當在名言下為开召實红让以一切法本性離言故又前但總云一此别開四法界名无待物下事法界纪如色心等名無得彼物之功能色心人 IS 等西神言迷妄之心迷如如性以成能名所於相所妄境即前迷心名為妄想還線此安界離名言也余二可知纱迷真如下由心心所或名所受所想等随意立名名不云真如者言之極此後更無有名故谓真如為究竟名故云言之立此名為进共名如以聲止若無此名无以海妄想故名相變這言之極下的名释疑疑云若假立名何故不立餘名而立真如名耶摄遣界名言也理既不

者坐蹄也道者崖通玄道云道合马非不能非则無非笑是所不能是则合合者合馬者離取也理於事常一夫然道失明纱释云亡言 G 不可就無物晚示故不可是以诸間言故其真也然此意下直就非故欺日喜共下肇公云點领者文珠其言點然下一語點早等二恐言是而也泉待言所次善生公云言於人门而雄摩寂无言三十二義一時我亦三十二菩隆於理之要故不除之故東城本不在此言故官看善下及颐相成序云遇非其人则幽間莫開得意亡言也聖凡蝉云同聖不求於同同同聖大同小昊然上三即法後一的人又禅宾心者不已见也真俗智者泯能经难若無言於无言开次然然四文珠以言顾宗同前後共不二中道玄青言君瓣摩無言理举公曰有言無言苏者明速有深一善隆以言

也四或分為四等者探玄云或為四此有二義一上共敢中約存三二開二教故馬四日今但改云部具執記是知即部具頭第二般卷上分浪故名同教三乘得三乘来同一乘三来人皆得乘网得之义故第二第三皆名问牧同三工楼共教中的在三等云中间三教存三等以改者亦由以乘就教典玄不同開三四二教亦是一乘此方就上共教彼分三中以中間三乘為共教三乘前故未三得入别敢許得入欲不共乃别敢故間會如如自又勝云别若開别教小乘亦愿有義答彼唯小故云别到名同一乘耶既许得入亦應名同答在意或三乘一乘无定所厦今勒定為二門福可下生清凉新明立教之大意也然桑中存三民二别以级唯此一科以三四二教為一乘也若三乘法华等泯二馬