论语或问_一 [论语或问]

国立公文書学而语間卷第一或間學之為效何也日野學者有效於被而求其成二凡十亦章朱民鸟數飛何也曰文文也习之字白月令雁於我之也以已之未知而数天知者以求真知以已是未能而夫能者以求其能皆學之事也曰習应万习是也日而時習何以也日人既温之如之習飛些其學者而中心憶慢也知且能笑而於其知之理能之事又以時灭復能之事固若冥行而己关然學笑而不智表杆格盖人而不學無以知其當知之理無以能其當

不平之意水成德之君子真能之自是日進而不已馬不怨不在下學上逢至於聖人可也此學之終国立公文書館之事正門人山子听宜先也聖人堂路之哉日程币之也日學有大小此聊智者其大学那日不然也學面習而儿學幽不以大小而有間也且洒拂應對或樂其凡而不楷其目或各指其一而不能相無惟最習有雨義馬何也曰童復思者以著言也學在我者以能者言也學之為道不越千雨端笑紫花習道遠及伊多之言则此章文意為不類耳日時習程子先後雨言皆指其目而有相發之功马欲如港楊手其呼指亦各有發明但范引性乏丽以銘近日夫習而熟熟而胳最為言其欢惟陀民之所串尹氏之的自得者之然茫民本為知以作身治人而则不待習三出為精切程子开淡洽者是已而祖其者省莫知以

無一之出於已而者不覺其著他人之也若此者又安得以假借而病之耶日樂皆出长心而程子国立公文书館有内外之辨何也日程子繁為在外也以為於中而越平外耳方得於内而未能逢乎外也或也有者人自知之必其求知之山幽後人得以日君子之學同不求人之知亦非有意於求人之不知知之耶此人不知者正以宜見知而或有不然者为又上馬者存其衡其身故人莫得而知之耳而或者乃以圣人之事當之已過高而失之关至且其以能無問聖人之德有日而形外力下禹者之事则是乾之六交初九为盛德至九二之德博而化能少雨九五之葛物同馥及為下馬者言大率如地引者偶未之思與又引孔之樂以明為者又過高而有自私之病夫君子固不求人之知有幸人之不知而自喜其身之費者端之