日讲四书解义_十三 [日讲四书解义]

国立公文書館 孟子 上之四 公豫量章向币 开四書解义卷之十六 孟子日天時不如地利地利不如人和二里之 城毛里之郭而政之而不夫而攻之必 有天時者矣然而不勝者是天時不如地利 也城非不高也池非不淡也兵革非不坚利也 米栗非不多也委而去之是地利不如人和也 此一章書是言有国者以得人心為本而先
国立公文書館 無用得人和天有時人仰乘之有到人 即蒙之一三者又俱典王之藉矣時不時在 天利不利在地人之和不和在我奈何舍 其可必而反求其不可必者平.故日城民不以封之界固國不以山之 威天下不以兵苹之利得道者多助失道者寡 必腾矣 助寡助之至就成畔之多助之至天下顺之以 天下之所順攻成之所解故君子有不哦最 北二書是言人和之效以見得人心不 可无道也孟子日天時進利不如人和然山 有國者所急如人心哉故日封疆所以城 然周汇不有由之兵革所以威天下 民然成民實不在對之界山豁所以固國 然威天下實不在兵華之利所親者人心去 何如耳果能得其道華指愛戴自然親 上死長争先数力而助之者多矣若一失其 道志乘自然上下携贰各不相而
国立公文書館 使數人要从路请必無歸而 醫來孟仲子對日昔者有王命有来街之夏不 能造朝今病小愈意造我不能至否平 食條爲臣香王待孟子 此一章普見孟子守始自重之意而其門人 子第皆不愉避盖了在奔國居师之位未 舆孟子自待其 風話朝观朝不夫子惠然冒來使算人 自舆臣下不同一山将朝齐上齐王不知使 人来目算人欲就現大千鹤有寒疾不可以 以臣屑之矣孟子不欲應其召不欲厅 言共非故權心之目不幸亦有疾不能造 一见乎膏王不何就見孟子使人和召直欲 齐大夫来郭氏之家公壮题目夫子 朝又恐齐王不悟以為真疾大目遂出事处 非以疾群今出吊册乃不可乎孟子日罪 疾器来诊配孟子之仲子自以已意對目 日有疾故不能造朝今日疾愈故可以出吊 如之何不往哉 