圣学辑要_五 [圣学辑要]

国立公文書 聖學郸要卷之七 考史 范乎八卦举畵人文始宣故謹依 已治人之宝先觀功效後稽實则可以不 法於地觀为數之文興地之宜近取身遠取物 於是始作八卦以通神明之德以類物之情


国立公文書 民禹蚁姓之子也洪水舜离代之劳身 澤度九山告成功舜嘉之使率百官行天子事 焦思居外八年過家門不入開九州通九道陂九 聲為律身為度左右规矩 中 後之人君其可不深思而敬守之裁 以位為樂也.新安陳民日舜离不以天下動其 朱子日巍魏高大之不興言不相關言其不 成汤能告萬方日隔有 心不興上见其 魏 其丽萬方有罪在予一人 善弗敢罪當朕弗敢 蔡氏日簡也簡明一驰於天然天以天下付之 我则民之有罪宝為君之有罪非民丽致非 特聖人厚於责已而薄於责人是乃理之在君 之夏不用復歸湯如是者五蝶贪虐國人大崩 契帝听子也汤始都毫便人以带聘伊尹于业進 道當然也.史口般王成湯子姓名履其先日 伊尹相湯伐桀放之南巢侯尊湯為天子 