四书説剰_二 [四书説剰]

国立公文書館 学面 上龄语就剩 人性中自有一行生奏此趣着便悦合得此返 一瓶止坐赏藏
国立公文書館 芝用大日本立道生以见務本以究若用耳两好与 而為合都日好是為之端為是好之引佛稳是良心 二 忍 您之不外一仁此皆之道生也本章却在本 为仁之本乎 始消其梗逆之端逆端既消始可纪致于仁年故日孝弟 德耳 醒人语然则何以基何以竟業日主忠信義崇 有力行也此是子工失看粗不语之不情四字一气 用力盖一轉念而力足者要随随行非心解外更 甲午卷有着心解有着力行有兼行者问力行在何处 下便力行了視聪言動未形而非禮预绝矣 讀下非對待体如請事四勿解勿便勿一動請事念頭合
国立公文書館 而知忠信惟忠信而益知傳習之伽 定多合字:唯解 地夫子四教曰文行信是傳以忠信傳以忠信習懂 以虚乘故以敬事之要之皇王上理何者不根业 原居治道之先故有以敬事贯者敬而信者敬 用人時各有是按獨事字虚愛使各属一事而虚 滚落信是信而劳民之信上下不相贰之事即民事 实地安顿節而爱者由不忍暴珍心樽節平故雨用而字 弟子 信親愛都後孝弟落服有恒無偽和厚中徳是良心 作用故教之孝弟教之以信親愛行有餘力随行随 廣其明大其力后可作聖学文是本章力處以 力随力随餘平又何以學文聖成法之载藉须学以 