五子惧承録_二 [五子惧承録]

五子惧承録_二 [五子惧承録]

国立公文書館 五子耀承农六 古吴後学黄蔡原補 經解遗書外書 面厚重小心之人服用器玩皆须楼质一華 經篷刹子雷皇帝左右扶待恋宫人两臣四十 巧奢展之物不得至於上前更内臣十人充經進 應伺候皇帝起居動息必使經進官知之有剪国立公文书館 王名為不阿期不同之进太露疾 乙就崇延和發游目世俗之人能為尊君之 言不知尊君之道人君證道德益高州尊若位 誉坐而者立證為偉乞今夀令坐 即崇奇藝矣尊版至矣不可加也今微莲原像侍 全之請欲如王昭素翟顺正邢是华耳是所 者出於君而非出区之自清如坐出泰自 請尊德道不如是不足以有為也但前之坐 請朋坐不可必矣是時幸相以此為言乃得 自请则不可也 直待身後觉耄则傳矣 易傳未傳自量精力未襄尚有少進耳然亦不必 易傅之成非少年未定之書而日精力未襄尚 人著書必在慕年否则必遗後悔朱景交目子 有少進可見學問無先生而循不自信也故 年七十乃能傅垩經此事莫不容易 天下之理焉如彼未帮希之器一不糊则人 聖贤之言不得已也益有是国立公文書館 情鲜 宇多附會案馨半人佛老聖学一大也 别公意见之僻大率此其所著詩书新義及 如周國服為之息木部官贷之级民以服役 息而以取其财為息也此等學術直可之不口古能共君者未有不因其所明者故守直强勤 者率多反件面温厚明辩者其多行非性告茶理 者如此教省亦然夫骏必就其人之所長所長者 所成德材是也 心之所明也其心之所明而人然後推其徐孟子 此谓之教術亦之術荷直强勇而强其所 誠我教之心至勤便可以告無罪也 人之處家在骨肉父子之開大率以情滕禮以恩李 不知毫無所济徒以取件率不得日我之心至 大要以刚為善 催立之人则能不以私愛失其正理故家人卦 家人以正值平内外之男女皆君便是以 為善之青
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