正法念处经_三 [正法念处经]

里品第四之 正法念處經卷第十六 後次比丘知業果报遍一切地 三厦退巳人地狱 自業恶行之所迷 三厦命終堕畜生 至世開葬道 老死思济恐怖愛 地出生天上 放自在使生 破終堕思 如 活 苦海為瀑水酒液所没大地秩人 富蘭鄉未也離筆俱迎尬婆達多 地乃至阿鼻地其發廣大 是等魚為大摩竭魚之开吞食谜 沃 天放逸自 鐵常为冯 無始久受大 為纲所缚 無有離生死心 心 人中追求受 深转酒茂三界海 提 深水及地默大苦海中提弥 报摩魚觀旋洄贪欲 風力之水浪濤波 弥羅魚那羅魚羅魚失 魚 地狱之中大猛 一切生生死 有示正道者 於苦中生樂想 中 於此苦中不得 甩道中凝开 生或 故 泗液相注時如水沫受大苦淚 苦雨满地默阿鼻地无开趣
姿又食人精思二十六者婆 巷鐵思二十九者婆穆婆又食 燒食思二十八者阿輸婆他不 羅門羅思二十七者君茶大 如是初調伏心若心不調能將生 至大怖得大苦如是心能今 返住生山睡於最密开行之展 不可覺知觀心連疾不停應作 既生之上下二山一時俱合押 其身受大苦身增轉大满一由 此命終想然即性生於大怖黑開之 自為冯火楚燒其身道中經 十八张华 者摩含羅坏間食热仄土 三十一者耿沙婆又食毒 三十四者耿列差樹中住三 風里三十者伽婆又食火关 三十二者阿瞅野绒三十三 思 思 思 思惟分别之中有無量種 生轉生死比丘如是思惟心 惟一切生死皆苦如是 於生死中得欲歌生死苦如 是已一分别觀業报非无因生 思 此丘 是 惟 哲拒不還生於破不花
有二種苦楚烧其身一者饥二 自業思果不可思其人如是受 5T 内 者 體臭可思樂行不善若得出生短 生業故胞胎傷不胎天今母身 時母不能食令母身色嫌悴醒惠發 蜜得肮从州命終业涌轉爱生死 生人中贫多病身體以餘业 若人身難得猎如海過浮木扎 火燒之燃此里被燒亦復 遍身皆燃哀可悲哭口中火出 自焚其體如大榭内空燥若人 外苦一切身分业火开烧身内出火 二 焰是 復 死以餘业故受如是報 間慧於食氯是等以何 命多期王繁缚受牢苦郎 次比知業果報世間 渴 彼 故受如是報 以開慧观於食法思等以法 夜次此丘知业果觀甩世開 令身在立而有勢力以何业故 因 彼 生 减 悲 俱 火烧其亡皆融 火燃其雨足苦痛 起其身嶂惶求道地 已生 