正法念处经_二 [正法念处经]

地微品之六正法念經卷第十又彼比丘知业果報大可之大无姿门般若流支定饥滑苦甚重非如熱风烧风吹火烧苦业風之所吹彼地人如是無量百千年微自食正法念农十定一炎受大苦所苦者如前所中具受十倍更重朋妄語人更復傷行欲地欲復有何放見間知復有名血贪是彼地第十七架酒业及果如前所復生盗有血如业氣未盖於微常枝燒黄乃至思葉未未頭面在下為第一火之所燒是無量百千年中於一切時一切時興苦不止若燃地一内火渴炎口出彼妄朋妄語是紫故念念烧舌烧重何者為重以業故十一炎有人舌自在者更取若或長取王舊法彼人物已後言未足命終堕於思而以落在是主復人之益彼地

之人有形他人邪見言服思业因身命終堕於思在人安住他人隨喜他人自身增長無因無业無道如是而是大贼彼人以是彼正法念表第十挽摩空如是病者或見自身所連以手摩一切身分如是邪之人見如是已作如是言如是病人山頭堕地如是見已手欲拒拓瞻病欲見人有主被彼邪歡極生愛心起意怖壁我今云何是镇倒見地默處在妙故於法要业力故见地色皆总倒見人於有分中不得得如地取受险中有实业果報厦相已彼多不现瑰有熄热大地微中受大苦不信彼師子信人欲病時席地死時眼中自熊高大未見人到種思業在而见地未到E 默地中受报思生相大行人於业果報不生信

此闻有分茶迎池林清有水人如是就言汝疾走来汝疾走来我量岛莱喜池清水足地微我可迎既上樹已多有悲普遍身分如是上已受第一恶擦重苦渴所如是彼所有火其色如分有如是等诸外道华彼有就言断爽得濕者是则不然寂静根是亦不得彼人以是無業因緣身正坐若常合掌常手支频常手个正法合吸经卷第十第之食:欲迦池林水有境满中林有潤影近在不遠彼地数邪見人而安慰之相随走趣分茶火罪人入巳一既如是走火淡滿切道人身梨道唤分迎彼火烧灸死而復活皆追燒如致起樹色相切時受大苦了至惡葉未於一切時典苦不止活一切 p以身未若命终随於思质在被地获生龍受大苦所苦者彼厦多走右一居骄