周易玩辞困学记_七 [周易玩辞困学记]

周易玩辞困学记_七 [周易玩辞困学记]

国立公文書館 周易干篇 缘章文库 博 以盛解康者 家日威感也柔上而副下二氛感應以相具止而男 下女是以亨利真取女吉也天地感而萬物化生聖人 人心而天下和平觀其所感而天地葛物之情可见 咸者感也所以感者心也無心者不能感故成加心国立公文書館 于門外婦至婚辑婦以人 象日山上有澤咸君子以虚受人 成者感也受者應也交言感大象言應 象日咸其拇志在外也 官不得则不全其為疾痛一也然而有 威以人身取象初最下故象拇拇无與於五官而五 有小大以参赞位育之身而沾沾从足指之其 人快一才一拔以游于世而不知有心性之學春也 故日志在外 感之初是一合初起而逐乎外一事初威而即役 蘇君禹日吾人起初學問最要跟脚立得定初六在 於中跟不定如搬之欲動然奉 人不欲以一念之始而概其平生也 未稳其足以喻人心初感止有其志不言凶者聖 位寫感之主超無卦之意卦交不同如此 婚姻之象周公千六交又自以人身取象以四當心 胡庭芳目支王雨體重在三上雨交以男女之正取国立公文書岔 泰何害之有顺乃二工本故即以此利道之 其麒之也在成下敬凶如艮本體吉 胡仲虎目威是皆取身為象咸六二即具六二民其 不言吉凶威其则日凶者躁動改也居吉即長 九三咸具股其随往客 象日成其亦不處也志在人所下也 三在下卦之上股在下微之上股之寫物足而動 不知其随而登有之可哉三以居赐原非 而不為先寧下人而不敢上人非聖贤大中之道 宜委蛇枉之過其隨而不變此老莊之學為後 隨之性下具二此見二之也以為變所適道 人以學問為主质性非所也 亦不處承二而言處即居吉之居下郎爲為谷之 意二以柔居柔三以刚居剛皆无当于咸之青可见 牵於二此禅家所云隆法华轉非轉法华者也 股不能禁其行者也股欲止而率於雕三欲止而 子瞻日附於足而足不
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