周易玩辞困学记_十一 [周易玩辞困学记]

国立公文書館 E 紫翠上牌 美物目者如缀于物醉者易之言世 傅下傅以别于經欧陽石經分章悉依藏注今俱 循天无日月人无眼目按舊本无傅字程朱本上 威券日繁醉乃象數之總括義理之易无紫 本義本有未安者私附语以明經青 天尊地里乾坤定矣甲高以陳晓值矣勤静有常 柔断矣方以聚物以辈分吉凶生矣在天成象在地 成形化見矣是故剛柔相摩八卦相鼓之以雷霆
国立公文書館 非顺不能尊早乾始坤永之至理友日乾坤定矣 勤亦有時静而勤者其常帮亦有時動而静者其常 者必動而動者由于所性之剛柔者必静而静 者诀由于所性之柔 力印东南西北東南柔脆西北刚强各以而聚物 者万物人奥人爲而人之中又各自為琴物物 何吉凶者聚分者分爱恶相攻而吉凶生矣 象者形之精华發于上者也形者象之體雷于下 為高物之中又各自為雨不相真无失得有 青也一而雨雨而一所以谓之變化 傳象傳中樽出卦交中原无此各目有吉凶二字 大傅首提出乾坤三字若貴柔化乃夫子录 刘也 件夫子乾坤而及之不可以贵等與乾坤 耳六十四卦總是一乾坤而此等乃其中所具之物 是故二字不是文章家接角套语此真上五矣 捺不住自然相摩相濕自然雷為霆自然
国立公文書館 言群太古支宇相去逵矣题 易簡而就人事言只是良知良能更無别物如孺子 人井奔走營救一時俱到何曾凝商是可见一果 交一言可蔽孟手不而知不虑而能此干聖滴 此此是作易根源會得此青六十四卦三百八十四 念之顷乾也在此坤也在此天地也在此里贤也在 聖学之罪人也 骨之血後之易者圖書象變支支離端小道 那相奎日之成位成男成女為不龙矣夫以藐 聖贤人非難事人待自暴自耳 韩康伯日顺物之情故日有翘通天下之志故日 然之身而興天地宜有具人街而止一易簡 賢贤於舜之贤非下聖人一等 可久功同乎人自祈而日益故可大 有功親切也功功效也观切平中叠叠而不息放 得其分位也 张那奇日所谓天下之理者何高者单者動者标 者聚者分者成形成象者 