周易玩辞困学记_四 [周易玩辞困学记]

国立公文書館中小人君子道是小大道消地家日泰小街大來吉亨剧是天地交而萬物通也上下交而其志同也内陽而外陰内健而外顺内君子而处司天尊地里乾定矣此不易之分不易之理也然期聖人卦观象具眼乳於乾下坤上看出医陽融乾下神上是否象坤下乾上是泰象脂俗人所知电

国立公文書棱引方是泰的世界或日如此恐興否卦往來字有言小往而後言大來是以小之往成其大之來也故自往來自是一般只要往乘之人何如耳泰先大之往成其小之來也故其途便塞而不通文目其路便通逵而無杏先言大往而後言小來是以此節是录傳中變倒里人靓此世不覺為吾道封制意慶把卦一口吐出直惩通畅玩则是口氯天地交等語正是泰的時看出許多好處不待秦第在外而心腹是寄不為处在内而情意不親不君子小人内处不必在朝在野只當權不當權便是魏支靖事宋穆度進泰卦日内君子外小人国為内可深於内外之解矣,都仲目天地間只一陽氣焦一息不往来來是陰往往印是來陽來萬物通畅而泰陽往葛物消歌而否貨一陽而已胡庭芳日文王野解中如泰卦小

国立公文書館吉選其人以有待外外卦初九身在三陽之下處泰之初而即志在而以之者在四一泰之征吉引其類以有為否之贞陽交和成泰之道实基於此相交也初志在外以陽感险四属坤首以陰从陽险外之险欲使安顺得所故致四等副相信而小大上也茅草名茹根類也初在下根象聚日苞荒得尚于中行以光大也以和淡洽少立崖师便敢事端故以包荒為第九二爲泰之主致泰者也内之二陽外之三皆地不問清渴不高下混混沌沌一桥三二義荒如洪荒之荒山川榛莽形無際包如天之包所以各安於内外而毫无間隙者皆包荒之力者不遠不私親近也此乃得上合於六五之用馮河者委身於银雞而勇往圖濟也不還遗朋亡中行象只提包荒雨宇可見河不遐朋皆包

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