朱子语类大全集_十一 [朱子语类大全集]

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国立公文書館 以约章 儿事要豹恐失之客音如何日道豹字只是儿事 收敏若吝書又當放開這要人自量如老了 大 一十之學全是豹極其必至於楊氏不肯一毛 以利天下然清虚寡欲又是他好處文景治漠 公治長篇 *失熙不如此便多事 此事事不敢做兵也不敢用财也不敢用終是国立公文書館 下工夫 被他見道理然就工人之中開却是要做 工夫吾斯之未能信斯便是见處未能信便是 子贡德行在之下里人却以之此子益 聖人之道大段用语曉得時方荷得去子 贡所行未實却是得所以孔子愛興他 話使其见處更長一格则所行自然又進一 步圣門自顏子而下便用還子如冉非無 行然将是曉不甚得 夫子之支章章 一件物事便被這物事歷得頭低了 拖泥带水底便是群立千例底便是人才要 性与天道孔子也罕说如一一之道之 物而不聖人同大乾元万物始這才 者善也成之者性也因易方此又如鼓葛 是言性宾天道 治源生国立公文书館 只是文子之學 子所以不同者自是颜子所好之学不同不 干以能問於不能事使文子以能問於不能亦 問子文之忠文子之清只是一可取仁却是全 他一節上竟一事做得是時自可以見其 所以不日急地不得如三仁亦只是就 可見里人當時許之必是見得他透微若二子 全微觀風一羽知五色之如三子之事皆不 可知矣 子文之忠文子之满只就事上若北干伯夷之 之事今皆可考其病败亦可見以表裹其裹 忠清是就心上心時此干伯夷已是仁人 便無园豺之事亦是仁人二子忠清元 自仁中出若子文文子當只此雨件事是 清典忠 三仕三巳舊政告新令尹只他大段既不是了 小師不足取如管仲之歸反聖人却興其
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