【南华经】四 - 潘基庆集注.pdf

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窝和之原 番乎無假 符命而道其形影也 有兀者王之游者與仲尼相若常季問於仲 尼日王兀者世徙之游者與夫子中分立不教 坐不虚而往實而歸固有不言之教無形而心成 者邪是何人也仲尼日夫子聖人也丘也直後而未 往耳血将以為師而况不若丘者乎笑假國丘将 南華长乡匠德克茶一其心得其常心物何為最之哉仲尼日人莫干流 水而干正水唯止能止聚止受命于地唯松柏 正泉生夫保始之微不惘之宵勇士一人雄人於九 算將求名而能自要者而循若是而况官天地府萬 物直寓六骸象耳目一知之所知而心未死者 彼且日而登假人则是也彼且何肯以物为事 乎申徒嘉兀者也而與子庭同師于伯昏無人学 手言德克符不足以自反邪申徒嘉日自状其過以不當亡者 创唯有德者能之遂于羿之教中中央者中地也然 耐不中都命也人以其全是笑吾不全足者聚我 佛然而怒而適先生之所则然而反不知先生之 洗我以善邪吾與夫子游十九年琴而未曾知吾儿 者也今子典我游于形能之内而子索我于形骸之 德克符三 外不亦過乎子走然收容更貌日子無乃种會有
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