南华经八卷_第四册.14678（明）陆西星述.清光绪十一年刊本.pdf
生之情者不務生之所无以為達命之情者不務知 外篇達生第十九 南華副墨卷五 學周者不可不熟此篇惜史氏疏不能 此篇多莊子著中所神守氣愈臂愈精做 同 子 里 徐 李弯 宗京同校 律子和 隆夫 中国社社
不為人也散期返於無始人又未始不為天也雕目 我本同一氣如父母然氣合聚而成形天之未始 也今也精復而形全盘不興天篇一乎何者天地 不耳常清常寫是形之全也常顺常健福之固 形不则形全矣天地之所以長久不过形全而精 子所不厚其生不盆生之精不即精復矣 也遗生精不恐据其精故其生也生邮老 問麟復自答云事则形不学恐务其形故其事 故日则更生装事笑足集而生笑足造此一句是 淡寂寞無為造化便死他不得更得窗活身的道理 平生而動之死地今也無累而正平则一虚静恬 彼更生如是则何者世人生生之厚改不正不 而後典道相應如是無累如是正平如是则興 世情為念也夫无世者必必情淡必寂寞無盒 累则莫如世世著断西事損之又損而不以 畜交瞭则思徒來亦人世之
得全於天乎里人藏於天故莫之能傷也 其胸中是故物而不憎被得全於酒而猎若是而况 其神全也乘亦不知也堡亦不却也死生不人乎 天醉者之墅車疾不死骨人同而犯害人翼 之萬物之上夕焉得而怀之也哉 天者全而神無所夫物馬得而室之火马得而藏 而不分之義天者物之所由以造者也德通於天 之万神氣子母抱一無離合其德以通於天合者一 是造化之根抵品囊之福征出人之機莫不由止 介鬼神不能測其機放日無端之紀即此無端之 淡寂寞無為常藏此帅於默之地動静不能倪其 之所造而已淫佚也處身平不涯之度者虚静恬 平萬物之所終始壹其性其氣合其德以通平物 之道惟處身乎不淫之度而戴神乎無端之纪以游 则所谓未始有物焉者至人之所守守此而已守之 之敦得而樂焉不 
