【周易传义补疑】十二 - 姜宝.pdf

周易傳義補卷之十二 —後学丹陽姜寶慕一門人梁山古之贤晋江潘潍岳同校卦傳只氏澄日卦者備载卦位卦德卦象之说盖自昔有其意若如八索之書所戴有若此者而夫于筝割之按生著言生出樸著法來以求卦谓天生以勒聖人

地而二天美皆不得之参天雨地也聖人用以起数其所谓参雨實本手此是故著法三之末其餘三奇相倚而成一畵之陽三偶相倚而成一之陰九皆三之陽叁之则三其三也三三為九则其過樸之第為四九三十六參之三其十二也九发皆三之陰兩之则二其三也二三為六则其過襟之策為四六二十四雨之则二其十二也乾六交之第上百一十有六叁之為七十二者三坤六交之策一百四十有四两之為七十二者二至於三百八十四交之策数悉皆參之两之乾策六千九百十二者三其二千三百四也

理於義野理书性以至从命本義和順而無所逆统言之也理事得其條理祈言之也天下之理人物之性而合大道此人作易之極功氏日陰陽氣也觀陰陽二氯之變而立八卦故曰观六十四卦而生三百八十四交故曰發於刚柔而尘交.蔡氏曰陰陽即所以為交美此復言發挥刚柔而生交者盖未入用之除陽巳人用则之柔未入用故止曰觀已入用故日發O俞琰氏又曰和不

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