【易贯】四 - 张叙.pdf

易贯卷一骐江张牧著上經三男陽卦而有坤先天三男灰坤之象乾坤純而不交此下皆绘陽相交者乾交於坤而施其初禽震中書為坎霞一陽在下而上有重陰壓之故而為雷坎以一陽陷于二陰之中故化而水又雨雪泉者雲雨天上之水泉山下之水也坎下震上雷升而雨降矣故雷雨作震下而坎上刚雷水升而雨未降也故雲雷之象

人生與曼患俱生元黄甫判而難即之天地亦恒多難也聖人以电大乾坤而倚以經输益告君子不得安坐而黄其大有為也此所吉凶生大业而聖人与民同患之心不其深乎屯元育利勿用有攸往利建候屯青物始生而未通也始生则有必長之勢故可以大亨未通则當誉悲之時故必利从正固外卦遇坎故勿用有攸往然震非在初即乾之元也勿用攸往同乾初之占而乾元龍德则有建侯之象故元亨利贞總占而以勿用攸往句承利贞又以利建侯句承元亨也天開地開而大難未夷故立君以治之

刚柔雙承乾坤來始交指震所一索而得男者也難生指坎屯是初出門之難卷是行到中途之難困即矣此以二卦名羲只一語而名电之義得丼首耀乾坤之故亦明矣O 大象傅取上下雨象益伏羲之舊也至象又兼卦卦德言之或合取或分取其所重為丰而義益已刚柔始交上承乾坤下照泰否至噬刚柔分简分而剛得中俱一称也勤乎中大亨真北以一雕之德释卦制以震之初交寫生屯象在坎之电之力则在震之动也略去利字者日日期其宜可知

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