【易贯】十一 - 张叙.pdf

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易贺卷十 江張叙著 下經 巽在坎下取木聚在坎上刚取風象風能散物行干木上尤多 莎摇雕散而不能聚也 聚门枫行木上涣光王以享从帝立廠 風行水上水波换散而不能聚然風息波平仍安流顺而 未散未雌换丽本不摇也故欲聚其淡惟反其本以收之又日利肖.卦以漠名中交皆以濟涣为羲而所以濟漠之道 即在于能换蒸偏私化刚大同合业援散剧公羲孚也卦有宫 几之象故取假而大象亦享帝立潮水源木本之羲也 叉巽木在坎水上斯乘舟利涉之象 家日涣亨刚來而不柔得位乎外而上同 王注二以刚來居内而不于险四以柔得位乎外而與上同 内商无困之難外顺西无逆之乖是以亨也孔疏此就 九二德恰险六四得位上释所以能潍而致按 下經 让疏甚明本义未穩朱子亦自云然但未及正耳化易言刚初六用愚壮吉 居漠之初猫未為漠也故不言换坎為九二刚中為美脊巫 心馬壮之象初能之以濟是循拯難而得愚壮者放吉初大 柔又未当事任故不能自拯而用一以拯之其象如此 九二淡奔其机悔亡 机即几當指九五烫丰木几尊者所以安不敢斥王故 日儿猫言乘與也漠主有潍二既马壮又互作足能疾奔以 赴之岁不可以濟澳而亡其悔乎舊以初為几固非即以二為 几亦與此象不合 易贯 卷十下經 一
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