[四书湖南讲]七·葛寅亮

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专题
四书湖南讲
类别
经学儒学

【四书湖南讲】七 - 葛寅亮.pdf葛宾亮 雲郊孕唐 錄测 孟子内不用演因本文目有口氣顿挫 江都姚思孝 利郎盐其增一 錄商 合 及 集 梁惠王章句上 孟子是梁惠王王日叟不遠千里丽來亦将有以利吾國乎孟子 對日王何必日利亦有仁義而巳矣王日何以利吾國大夫日何 以利吾家士庚人何以利晋身上下交征利而國危矣万乘之七满利之適所以害之王若说简仁義未有仁而遵义而线 君必收忠孝之報仁美正所以利之彼此利害然义申义 王亦只日仁義而P矣何必日利然堪得新裁 燈問仁義原是提的苟為後義而光利單言义何故 答日因義與利是紫相對的故單就義然言義则仁亦可該又 不必过拘.新國士開孟子方戒言利今就仁義正所以利之 是亦言利了答以你道篡狱之是出不是害日是害日篡 之福既是害不遵親後君不是利義為利大學亦有 胜士以出鼎渊寶常事至酸园耐术之 一之人具民樂故能樂也背门時日害强千及女偕亡民征 生豌日大雅靈孟之篇 样 者 也 答不 不 典 治 期旧.四 限 方 而高 所 城 也 是 价 其 灌 肥 白貌 群 者亦樂此平贤者不該此有简惭惘的意孟子便顺眷他 说正是贤者方能此不只者有此亦樂不成引經始之蔬 文王用民力為臺為沼而民反歡樂只為典民偕樂君有喜 池島獸民有田里樹大家一快紫故能享此樂這正是
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