【太极图说论】二 - 王嗣槐.pdf
太極國卷之二 太極國就生死人 或日吾子言人道一天道其言难聖人所巳言愚也 倾 耳而之若聞所未開者然然此皆二氏自外 外 於 於吾道羅罪於天而无所 不在平此也其道以人之為人了微生死 大古人 有言日死生亦大矣誠能了之微之是或一道也然 否余日吾前言人倫言灭德言成已成物皆聖 人所已言而反覆言之亦以明吾聖人言有不言无 1
其 無 生 愧*其死而或不能无 C 其 死 循 不 C 得 无 o C 其 不生必 得 無 烟 其死 自必無乔其生而 或 不 能 無 生.智 無 愧 其 死 故其 无添 無愧 非 人 得 而 人C 知 之 不 惟 得 得 而 知 之 惟 知之 做天 而 之 而 知 之生 使惟欲人知其无恭无愧工 而:则 夫 人人而非 5针.10血.未有 之格言 蜀 知 之 其無泰 無愧 C 凯 以 欺 天 欺天吾徒自欺其已耶吾敬不 欺 其巳 吾 堂安 生 山
其死也非不自爱其死惡添其生也 如龙逄比干之 以忠而死申生孝已之以孝而死共姬贞姜之以 而死 级壽二子之以悌而死 左儒伯桃之以义而 死.所得正而焉斯已者也叉若春秋殿國之人 或 不食其言而死或不負所期而死或不畏强 禦而死 成 或 不食嗟來而死 北 又成仁取義之過焉者也甚至 要離政荆溧陽之女子江上之丈人借交 報 仇忘身浒友其观一死如鴻毛北干蛊其道而死“一《卷之二 ![太极图说论_八 [太极图说论]](http://img.cuwen.com/p30/01/984124_01.avif)
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