[太极图说论]十一·王嗣槐-V2

【太极图说论】十一 - 王嗣槐.pdf太极图饿兰卷之十一 太凤明道五十六 诚日顺開卿所自言之實有以破其贸有者何如 余日老氏言有極之生于無極也循佛氏言有之為 無又必言無之為有也吾取老氏之有板无极言之 佛氏之言無言不無亦可得而見太极者吾之 所為有也老氏亦以為有者也太極无融以天地忍 此吾之所為無而有者也老氏以无板為無太 有无趣為真無太為妙有以故太極能生 桂山堂有極必出無極亦必出必比微九和即似配 無之而言无生不衡空一切人世之有而無之并淤 天地二氣之有而無之惟至不能言真無反言真有 *言其有不能言不生故其言不生能言不生不减 到 不 能言不诚不生自然之理也吾即其言取丽之共 言太極循人之言有父也其言无板街人 之 又言無無極循人之有高會也人之商价 父潍不 同而父非祖所生司 非高价所生叮手 以阶彼之而不知太都吾之所有即吾之所為无而有行业 吾不徒陰陽得而知之且徙陰图得而见之青也 若无极若無無極刚吾不得而知之 又安見之 若燕若無乐若.無無而不无刚吾不 得南尔 o 無 可台 得面 O 起丽孚之 知之吾不 得而 见 之 C?
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