【见罗先生书】九 - 李材.pdf

見羅先生書卷之十五青問附修身為本蒸灼然孔子自揭之宗亦漂凛經世不瑜之矩履實斯難空言殊易蔬克业莱此所以日有欢於寡過未能也往年京邸合一時攻過之规殊万聚切今思之彼其時学音大率未有人頭所以隨过隨攻亦苦隨攻隨过如風葉轉瞬之間又成堆昔孟子颂伯夷视處乱國無典塗炭鄉人者冠不正望望去之若為免何其清之然其意要存淑

既家居即同士道一步出位不得貴縣尹於候無平生强納之交固非所以自處府推親舊任方新邃以事亦非所以處人不然契無愛多事妨学外事非学之語近理近理然既知外事之非學又何可多事之妨學知所先後正在纭朝朝應事宰物之間真有應愈收拾愈妙不昭然学不知本之

未曾無失跌要在超向不差希聖者未曾無鞋要在宗肯不錯物有本末事有終始知所先後则近道矣是在何處用心何地落脚惟吾契其更味之艳人邀世埋然歸虚經世实學非所取此知修身盆本而止之身将何處歸藏修将何處下手此其理固昭然易見也東中揭出修身為本四字是千萬世學問符劵明德者明此親民者规此知止者止此非此则止将无地而所格致誠正者亦无所施其功矣其言約 LKKLL 其義備其平其首遠非深

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