【濂洛关闽书】四 - 张伯行辑注.pdf

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滁洛書老之九 程子 張伯行集 十三年 者也儿 程子日聖人之道天然門弟子貌炙而冀及之然後知 其高且也使誠若不可及则超向之志不於怠乎故 聚人之教常俯而就之日吾無乎爾吾非生知好古敏 不货尘每若见其高道业 厅弟 苟不 以求之者也非狗使資贺庸下者勉思企及而才筑高遒 引 子 之道 11.其遗 纤 秋 见么 矣殺 仲 尼無所不包子示不如之学於後世 而 有自 已 如 道 所德 全 偷 於 無 所 聖 不 人 然之和氣不言而化者也孟子刚露其材蓄亦時 包:世 八 刚想得 雨 其 其 然 之 子 然 露和不 则 默 联 不 得 成 之 不 如 之 世 此 不 道 8 此 化 興 者 也 孟 子 其 德 發 适 越 之 机 氛 使 然 不 能 强 同 也 仲尼天地也頭子 和風廣票 所:起,覆載也颜了 孟子泰山綫之氣象也觀其言皆可见之矣 子 以 测 8 若和凤票世见 ”词 其 正 地然 合 協 人 氛 不 明天 戏则 苏信 有 泰 山 见 戴 人 鞋葉 野贤 之 剪不可及 a 聚道 耳 古聖心事光 财.程子日源 入 道 比 所 之 必一 以 不 如起 子 2 會子万實得聖人之道者二子也 见怀 自 用 其 深 智 黄 之 傅 则 骨 子 爷 能6 得 自助 乎聖 不莫 道其無而芽 心程子日楊墨學仁藏 j 则 明 之 不 可 兆而失之光後之学者有不為 仁 其學近 我者则其失世特损蛋戏 無 有 氏 物 秉失 则 仁 之 理 義之 菱 其学近於义而 之 氏 不 兼 學失愛知 别,向 国 多 学 栈 而失 之 道等 百侨 之 不 不,而 少 失 不 也 文?
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