【太极图说论】二 - 王嗣槐.pdf

太極圖卷之二太極國就生死瀚八或日吾子言人道一天道其言难聖人所巳言愚也倾耳而之若聞所未開者然然此皆一氏自郑外於不在乎此也其道以人之為人了微生死為大古人言日死生亦大矣誠能了之微之是或一道也然否余日吾前言人偷言灭德言成已成物皆聖人所已言而反覆言之亦以明吾聖人言有不言无

其乔其生自 0必無無愧其死而或不能無愧其死循不得烟無乔 C 其生無概*其死自必無乔其生或不無恭酒不o 得無惯其死*故其加无乔无烟愧非人得而知之作得所知之惟知之人而知,之使惟欲人知其無乔無照概则夫人人而非无乔无愧之人可也而不知巴所.知之處其無泰無愧地與否典天共之者也吾荷 C 以天吾晋叉

其死也非不自爱其死惡乔其生也如龍逢此干之以忠而死申生孝已之以孝而死共姬贞姜之以而死级壽二子之以悌而死左儒伯桃之以羲丽死所 C 為得正而焉斯已者也又若春秋殿國之人或不食其言而死成或不負所期而死或不畏强而死 Q 或不食來而死此又成仁取羲之過焉者也甚至要離政荆朝陽之女子江上之丈人交报仇忘身讲友其观一死如鴻毛比干盏其道而死!

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