【正蒙会稿】四 - 刘玑.pdf

正蒙會稿巷之四大男第十四大易不言有無言有無子之陋也易日形而上者之道形而下者之器日易之豁道器特以一形上下言之也然道一而道必托於器如禮樂刑是治天下之道也禮非王帛而禮不可以虚拘樂非鐘鼓而樂不可以徒作刑本遏惡也必能拾甲兵必寓鞭朴本揚善也必表之以雄常銘之以鋪故形而上者之道記於形而后行形而下者之器得其道而無弊故聖

極遠務荔荒唐之而禽知德者所丽也故君子言之非難而樂取之寫難樂取即不也易一物而三十陰畅也而之天剛柔貨也而地仁義德也而之人陽變易之易然一物也特以在天而言陰陽成象则之天以在地而言剛柔成貨则之地以在人而言仁成德则之人其實一物而三丰耳易然君子不小人故撰德卦交有小大及繁其炎必之以君子之義易之寫書有聚變馬有占马然日元亨利而下

理之赋於人也莫不有乾坤之道三各具一太極也陰畅刚柔仁義之本立而后知越特應故乾坤毁则無以見易陰陽柔仁义此三中之理也柔坤之道陽仁乾之道故本立则乾坤立而易行乎其中本不立则乾坤毁而无以見易避應所易也以三而言如日月來山峙川流仁育羲正是也以卦而言如周流六虚屈仲上下是也六交各盏利而動所以顺畅剛柔仁义性命之理也

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