【见罗先生书】七 - 李材.pdf

见羅先生書卷之十三書問傳開友朋之於偷身本之學大率勘之无疵指之有雞發口而獨世信良知似是故背先儒欲别立题目耳不知鄙人益信致良知之比世為最雁不得也乃悟及於知本非好知本之典也而直罢之学不講耳致知二丁已所作也石龍山房糖語辛酉所迷地皆磨勘致良知公案也鄙人背先儒者耶不惟其學之是與不是而惟其

學所以急也學不明即尺度權衡之在我者尚未問已卯仲秋直與孟收辨心意知物从石龍山房竹下先生間之日得心意知物明白方提揭得知止知本出直等屡呈未許末後直日大學所指心意知物俱自用不是現成的所以提不得宗先生乃是之日此近直因思世儒或提格物或揭致知皆一時救偏補弊之意聞教之後固知其非矣獨有心身主不日正心本而日身本则尚有未释然者先生命思之直等

知能之發情作天命之體除却昭昭靈靈全然不復知所有事心為性已味理氣之分以知作體更侮遠从本末之辨不本心不本意不本知而直本身孔子果無見哉益直典文王艮背之音同亦臨亦保小心昭事究然艮止氣象不識不知顺帝之则宠然雨忘氣象不獲身不見人真露出一簡止的消息盖出一簡本的模樣也如此而言止始可之知止如此而言本始可之知本如此而言及心字于思紫提中必本喜怒哀乐未發未發非

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