[见罗先生书]七·李材

【见罗先生书】七 - 李材.pdf见羅先生書卷之十三 書問 傳開友朋之於偷身本之學大率勘之无疵指 之有雞發口而獨世信良知似是故背先儒欲 别立题目耳不知鄙人益信致良知之比世為最 雁不得也乃悟及於知本非好知本之典也而直罢 之学不講耳致知二丁已所作也石龍 山房糖語辛酉所迷地皆磨勘致良知公案也鄙人 背先儒者耶不惟其學之是與不是而惟其學所以急也學不明即尺度權衡之在我者尚未 問已卯仲秋直與孟收辨心意知物从石龍山房 竹下先生間之日得心意知物明白方提揭 得知止知本出直等屡呈未許末後直日大學 所指心意知物俱自用不是現成的所以提 不得宗先生乃是之日此近直因思世儒或 提格物或揭致知皆一時救偏補弊之意聞教之 後固知其非矣獨有心身主不日正心本而 日身本则尚有未释然者先生命思之直等知能之發情作天命之體除却昭昭靈靈全然不復 知所有事心為性已味理氣之分以知作體更侮 遠从本末之辨不本心不本意不本知而直本身 孔子果無見哉益直典文王艮背之音同 亦臨亦保小心昭事究然艮止氣象不識不知顺帝 之则宠然雨忘氣象不獲身不見人真露出一 簡止的消息盖出一簡本的模樣也如此而言止始 可之知止如此而言本始可之知本如此而言 及心字于思紫提中必本喜怒哀乐未發未發非
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