【绎志】三 - 胡承诺.pdf

舞志卷六竟陵石莊胡承諾講太會後學任篇第十二聖王之有用舍所以化人才不但澄清流品意在澄清则综核之念多於愛養官常虽隽伴者亦叨其間意在愛養者長育之指既切名實之辩自著餐者无不遂之志不肖有改悔之益聖人甄陶天下使有成德由此道也用覺以興治也養賢以待用也非笃好出于至誠钜未成而養之乎求木于山非欲崴之條枚也取道於遠非免乳之也求士从國非邂逅之相也卷曲之木加以括中匠石之泛駕之馬以堪六校之用弛之士以道義则有君子之德先王謹端之教專其

部資序也清者陟之本序者除授之次取清士大夫之间更相援引更相排擎朋之風成於崴月固不可也按資序则隨與進不同奶也整坏與叩角謹持獨断从公不爽之後庶乎持清講者不寫怨仇所中循資序者不為庸流所也來流品難满其有一况耳目有限未易周知色狀故存竟為文具其急欲得天下奇士而循推移恐售庸買怠循職分者则日虞咨百璨宰统百官假推數徒增况識面呈身難特任督

所得才識所優志超所向皆可知矣大吏簡在帝心参佐得自辟召此任人之法也有不能無妍有陽不能無陰有書不能無夜有劾不能無東西相對不可相遣左右相须不可相貨也聖覺為治有以佐劾者有以劾仿者有劾亚用不偏者舜有天下陶湯有工天而行雨觀之止以劾佐者也交仲教事君之體有雀此亚用不偏者也有無有勒無其道盒偏腾車偏腾则覆舟偏勝则膠衡偏勝隧體偏勝枯聖王之治未有偏勝者也患其難精遂器止万皋獨存参劾夫為皋固有利私矣参勤無私平以為通請求也前乎

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