【绎志】五 - 胡承诺.pdf

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犇志卷十 竟陵石胡承諾 太无後學锡麒梭辑 兵略篇第三十四 兵者古司馬之職王官之武備也唐虞以前尚矣經傅所 载所以容民畜言得之道不在兵力伙也叉日代 至险从大顺以此毒天下而民徙之兵者危地故之 险不得已而用之故霜之毒如毒藥之治病不可恒服者 乙偕以者放之暴珍天物害虐蒸民写天下逃數 舞志 个卷十 匠路 伐之間國家之不静蠢動背伐则破斧缺斯而之其腾受策命為候伯一虽送禽盟主不過蹈利修倒 其以求欲速之功不克存先王之意先後智課之士相 舆朝佐其君者弱耆味以務烈所有之矣若夫惟德 動天无遠弗扁若伯盆之禹傅之省则莫之及也 降而盆下丘甲田赋狩治兵大之禮皆失其正民生 惟以不嗜殺人止當時善職之虐而救百姓于死七篇之 致意焉天下候有不义而師者必欲返之于正 己問人之有罪問己之有德有其德荷无其罪不以伐 人虽有其罪苟無其德不以伐人上有安之下有生 繹志 一个卷一 兵略 養之樂其國不可伐也暨者孤而遠去韶近而日親百国家之大矜人民之欲見威於蔽者谓之兵兵者 减五者非但人事乃天道也近古之大率取衷於此故 史家有盛德在我無取从彼之又有蕃黄石存包桑之 也王通生晴之未季東之役概然默日天子不聞伯 盆禹之公卿不開魏相宣帝之事嗣自此始矣李 密見通而论兵通日禮仁信義则吾之孤虚力吾不 也又日强國丘霸國智王國城義帝國德皇國 無為天子雨兵则王霸之道不抗矣义焉取帝名平 王通以後兵事二王之師儒者之不能大有用放 天下堂之上樽组之間可者施行陣未必非 膠杜而鼓瑟也昔日漢成帝時任宏次兵書為四種一日權 谋以正守國以奇用兵先計而後職者也一日形雷勤 華山
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