【绎志】七 - 胡承诺.pdf

志卷十四 竟陵石胡承諾 太會後學 經學篇第五十三 經者因古聖之事明先王之教者也經者常也尊卑上下 陽刷柔天地常理也民彝物典禮命讨人君常事也 善善惡惡樂治乱生人常心也褒眨予奪重两轻外二 代常法也經曲常履中蹈和物我常行也常道明而人 心正常道行而才德全故匡街日六經者聖人所以統天 地之心著善惡之歸明吉凶之分通人道之正使不学其 本性者也故六藝之指则天人之理可得而和草木昆 可得而育也易始宓書首唐虞詩紀交武之德春秋
或失则或失则龢未可語属學之事也易之為書卦 者言人之有是事也交者言人所居之位也一事而六位 定體人有定位吉凶有定象此易所谓也事以时而汇 人以位而吉凶以德而易此易所谓也因事以觀其 位因位以觀其人因人以觀其德此易所占也君子无 事之時常取易之所麟者習而玩之使其理粲然意中 知天下之事干萬熊而歸於一致郊日月凤雨雷霆寒 暑有目所共觀非春冥不可見及以渐相及非一日独至 者所觀象玩薛也造其身在事中即知所以處是事者 合於某交则吉合於某交刚凶或先凶後吉或先吉后凶 經趣
之吉凡行合平象之吉者即無不吉也徙前占之可知將 來之吉几動合乎占之吉者亦無不吉也盖吉凶之相滕 非业而相為勝取也持正以操必勝之權偶有不正亦 必力返从正不可逛从晏安凡事委而自處不勝也盏 世有必當任事之人人有必當任事之時當其位者於是 非相中精求有是無非之理从成欲分時思有成 九一禽在下之大人此人之定位也所易之序也當居 而安之者也位是位也家人之象则以五為正位於外 之男子二為正位於内之婦人此因事而位易者也體猫 是體也剥之二興君子亚受其福之上六则惟小 